با سلامی دوباره به شما عزیزان، چنانکه در قسمت اول این مقاله گفتیم مسیح عیسی با شفای مرد مفلوج ثابت کرد که سخن او در مورد بخشش گناهان آن مرد مفلوج پوچ و بیهوده نبوده است. در این مقاله در مورد یکی دیگر از امتیازات ویژه مسیح عیسی میپردازیم. در کتب عهد جدید میخوانیم که عیسی مسیح مدعی زنده کردن مردگان و حتی داوری آنها را دارد. خواهش میکنم به این آیات توجه کنید:
آمین، آمین به شما میگویم که ساعتی میآید بلکه الآن است که مردگان صدای پسر خدا را می شنوند و هر که بشنود زنده گردد... و بیرون خواهند آمد، هر که اعمال نیکو کرد، برای قیامت حیات و هر که اعمال بد کرد، به جهت داوری. انجیل یوحنا باب 5 آیات 25 و 28.
در انجیل یوحنا باب 5 آیه 21. گفته مسیح عیسی تمام شک و تردیدها را در مورد تعالیم خود از بین برد و یا بقولی آنها را بر طرف کرد. خواهش میکنم به این آیه هم توجه کنید:
هم چنان که پدر مردگان را برمیخیزاند و زنده میکند همچنین پسر نیز هر که را میخواهد زنده میکند.
انجیل یوحنا باب 5 آیه 21.
این سخنان باید بسیار خاص باشد چرا که عهد عتیق و تورات به روشنی به ما تعلیم میدهد که تنها خدا است که میتواند به انسان حیات بخشد، مردگان را قیام دهد یا حتی داوری دهد. خواهش میکنم یه آیات مربوطه توجه کنید:
الآن ببینید که من خود او هستم و با من خدای دیگری نیست من میمیرانم و زنده میکنم.....
کتاب تثنیه باب 32 آیه 39.
خداوند میمیراند و زنده میکند... کتاب اول سموئیل باب 2 آیه 6.
عزیزان و حق جویان عزیز، اگر به آیات گفته شده در تورات و صحفه انبیاء توجه کنند میبیند که مسیح عیسی با جسارت خاصی ویژگی های خدا را در خود بیان میکند. مسیح عیسی حتی جلالی را که فقط شایسته خداست، برای خود منظور داشت. به این آیه در انجیل یوحنا توجه کنید:
تا آنکه همه پسر را حرمت بدارند همچنانکه پدر را حرمت میدارند و کسی که به پسر حرمت نکند به پدریکه او را فرستاد حرمت نکرده است. انجیل یوحنا باب 5 آیه 22.
در حقیقت این سخنان برای یهودیان آن زمان بسیار سخت بود چرا که آنها بعد از شنیدن این نوع سخن از مسیح عیسی بر آن شدند تا او را همانند یک کافر سنگسار کنند:
پس از این سبب یهودیان بیشتر قصد قتل او را کردند زیرا که نه تنها سبت را میشکست بلکه خدا را نیز پدر خود گفته خود را مساوی خدا میساخت. انجیل یوحنا باب 5 آیه 17.
اگر به تعالیم کتب تورات و صحفه انبیاء در عهد عتیق توجه کنیم، میبینم که عهد عتیق موید این است که مسیح موعود خود خدا است. به این آیات توجه کنید:
زیرا که برای ما ولدی زائیده و پسری بما بخشیده شد و سلطنت بر دوش او خواهد بود و اسم او عجیب و مسیر خدای قدیر و پدر سرمدی و سرور سلامتی خوانده خواهد شد. اشعیاء نبی باب 9 آیه 6.
در آیه فوق میبینم که اشعیاء نبی مسیح موعود را "خدای قدیر" میخواند. و یا نویسنده کتاب مزمور در باب 45 آیه 6 در مورد مسیح موعود چنین میگوید:
ای خدا تخت تو تا ابد الآباد است.....
و هم چون نویسنده عبرانیان در عهد جدید در مورد مسیح چنین مدعی میباشد:
اما در حق پسر ای خدا تخت تو تا ابدالآباد است....... عبرانیان باب 1 آیه 8.
و همچنین در کتاب مزمور باب 110 آیه یک میخوانیم:
یهوه بخداوند من گفت بدست راست من بنشین تا دشمنانترا پای انداز تو سازم.
و این در حقیقت نوعی مکالمه میان پدر و پسر میباشد. مسیح عیسی در انجیل متی باب 22 آیات 43 و 44 میگوید: شخص مکالمه کننده خود شخص او میباشد. در نبوتی بسیار بزرگ دانیال او را پسر انسان" قدیم الایام" مینامد.
تا حینیکه "قدیم الآیام" آمد و داوری بقدسانن حضرت اعلی تسلیم شو و زمانی رسید که مقدسان ملکوترا بتصرف آوردند. دانیال باب 7 آیه 22.
این عبارت در باب دوم دوبار در مورد خدا (خدای پدر) استفاده شده است، مسیح عیسی در دادگاهی که یهودیان برای او تشکیل دادند در حضور کاهن اعظم تائید کرد که او همان مسیح موعود است. زمانی که کاهن اعظم از او در مورد "پسر خدا بودن" پاسخ خواست: آیا تو همان پسر خدای متبارک هستی؟ مسیح عیسی چنین پاسخ داد:
من هستم و پسر انسان را خواهید دید که به دست راست قوت نشسته است در ابرها آسمان خواهد آمد. در آن لحظه کاهن اعظم لباس کاهنت خود را پاره کرد و گفت: دیگر چه حاجتی به شاهدان دارید؟ آیا کفر گفتن او شنیدید؟ هیچ شکی دیگر نمیماند که عیسی با مدعی بودن "مسیح بودن" مساوی بودن با خدا را برای آنان منظور داشت چرا که این ادعا نشان میداد که او یهوه عهد عتیق میباشد. برای اطلاعات بیشتر میتوانید به انجیل مرقس باب 14 آیات 61 تا 68 مراجعه کنید.
ادامه دارد...
تا مقاله بعد شما عزیزان را به خدای زنده میسپارم.
برادر شما یوحنا
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر